article 136 - janvier 2012

La respiration YOGIQUE

(1975, à la télévision belge, Maurice Maupilier reçois André Van Lysebeth pour des questions-réponses sur le yoga ; extrait).

M. M. (question) :

« Il y a aussi un autre aspect du yoga accessible à l’occidental, c’est ce qu’on appelle le Prânayama ? »

A. V. L. (réponse) :

« Le premier exercice qui paraît tout-à-fait gratuit, c'est la respiration alternée. Pourquoi respirer d'abord par une narine, puis par l'autre ? C'est parce que certaines terminaisons nerveuses extrêmement sensibles dépendant du système sympathique, tapissent les cornets du nez et sont stimulées alternativement par le courant d'air inspiré et expiré. Pour les yogis c'est une respiration polarisante qui rétablit l'équilibre de la circulation des énergies corporelles ; remarquons bien ici que l'aspect purement respiratoire de l'exercice passe au second plan et que son aspect énergétique occupe le tout premier plan. Cet exercice est sensé purifier les canaux de circulation d'énergie subtile dans le corps et le fait en réalité.

La respiration yogique est en principe toujours extrêmement lente, mais il y a aussi des respirations beaucoup plus rapides et plus dynamiques telle Kapalabhati que nous allons voir maintenant, qui exerce une influence sur les organes abdominaux. Cette hyperventilation s'accompagne d'un freinage de l'air, que vous entendez d'ailleurs, à la glotte. Immédiatement après cette hyperventilation, il y a nécessairement rétention de souffle à poumons pleins avec Jalandara Bandha, la compression du menton contre le sternum. Du point de vue physiologique cela se justifie, mais nous n'avons pas le temps d'entrer dans les détails (se reporter au livre « Prânayâma, la dynamique du souffle » par A.V.L.).

Les rétentions de souffle des yogis sont parfois poussées très loin, ce qui implique des apnées de l'ordre de plusieurs minutes ; en Occident ces rétentions sont inaccessibles aux adeptes moyens, elles ne sont pas indispensables et même à déconseiller » …/…