Article 60 - février 2010

    Paroles de sage   

Amour et non violence

par Swami Sivananda

L'amour doit avoir une nature endurante. L'amour inspire, éclaire et montre le chemin.

L'amour n'est pas vraiment obtenir ni marchander, c'est donner. L'amour est bonté parfaite, honneur, paix et vie pure. L'amour est la meilleure chose en ce monde. Il cimente les coeurs brisés. Il est la clé maîtresse qui ouvre la porte de Moksha ou de la Béatitude éternelle. L'amour inspire l'amour. L'amour est un sauveur de vie pour la vie. L'amour est un élixir divin, il octroie l'immortalité, la paix suprême et la joie éternelle.

L'amour est l'essence vivante de la divine nature qui rayonne de toute sa bonté. L'amour est le lien d'or qui unit le coeur au coeur, l'esprit à l'esprit, l'âme à l'âme.

L'amour ne raisonne jamais, mais répand à profusion. Il n'est affecté ni par l'offense, ni par l'injure. Il ne regarde pas avec les yeux, mais avec le coeur. Il regarde à travers un télescope. L'amour est la suprême, grâce de l'humanité. C'est le droit le plus saint de l'âme. En vérité l'amour est le Ciel sur la terre. Il écarte toutes les craintes. Aime ton prochain comme toi-même.

L'amour pur n'a pas d'attache égoïste. Il est une essence divine et immortelle. Il est flamme divine, toujours brillante' jamais éteinte. C'est l'essence même du pur amour de vouloir bien souffrir pour le bien des autres, de placer son bonheur dans le bonheur des autres.

L'amour physique est animal. Il est une passion excitée, puis apaisée, il est grossier et sensuel. Un mari aime souvent sa femme non pour elle-même, mais pour ce qu'elle lui donne. Il est égoïste, il attend d'elle un plaisir sensuel. Si la lèpre ou la variole détruit sa beauté, il cesse de l'aimer. L'amour pur affermit et ennoblit le caractère, donne à chaque action de la vie un motif plus élevé et plus noble, rend l'homme fort, noble et courageux.

Toutes les amours ne sont que des marches qui conduisent l'amour du Divin.

Article 58 - janvier 2010

 Nidra : la Relaxation la plus complète 

Yoga nidra est une relaxation particulière qui a influencée bon nombre de techniques de détente connues aujourd’hui. Sa caractéristique principale c’est d’utiliser de nombreux outils, par exemple : les sensations diverses, le voyage de la conscience à travers le corps, l’utilisation du souffle subtil, la visualisation, la positivation, l’introspection, la parole, la polarité détail et global, l’énergétique, etc.

On peut considérer nidra comme une pratique holistique, mais également profonde, devant donc s’appliquer avec progression et après un bon apprentissage des méthodes de base (Jacobson, yoguique, Shultz, respiratoire, …).

La relaxation est une technique de libération, proche de l’hypnose. Il s’agit de faire attention à ce qui est dit, d’avoir confiance en soi-même et en son thérapeute.

Nidra est un état spécial de « pré-sommeil » situé entre veille et sommeil ou état de sommeil sans sommeil. C’est apprendre à dormir, dirons-nous, « scientifiquement », avec possibilité de programmation de l’inconscient pour utilisation nocturne. C’est, bien sûr, une formidable technique de relaxation profonde, de connaissance de soi et de cheminement vers l’éveil du meilleur.

Yoga nidra a été révélé à l’Occident au début des années 60 par le yogi Swami Satyananda, puis Swami Yogamudrananda (avec qui j’ai personnellement travaillé).

Rappelons que Nidra a fortement inspiré la Sophrologie du Dr Caycedo à cette époque (et non l'inverse !). Mais n’oublions pas que Nidra fait partie intégrante du Yoga. Jadis on le nommé nyasa, le mantra parlé et utilisé comme moyen de soin et d’harmonisation d’une région du corps.

On peut dire qu’en Occident le yoga est devenu une technique d'avant-garde et obligatoire pour l’être « pressé » dans sa tête, dans son corps et dans son coeur.

(à suivre)   - Jean Claude -

Pensée :

« Comment voulez-vous que des êtres, incapables  de contrôle

et de gestion sur leurs propres énergies -physiques, mentales et affectives-, puissent diriger et mener correctement une économie générale !...

Ce que nous sommes profondément se reflète dans ce

que nous appliquons communément »