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La Vision n'a pas de contraire (Prajnanpad)
La posture : Statue Vivante
Notre chance de vivre, le présent
Prânayama, le souffle manière orient
Amour et non violence (Sivananda)
Postures pour déblocage scapulaire
Nidra : la relaxation la plus complète
Equipez vos pieds !
Sur la Méditation (Lama Gendune)
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Le culte de l'amitié (Paul Carton)
Fermeté et détente dans la posture
La LAVANDE : pour le calme mental
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Tout mon corps est conscient (Van Lysebeth)
Dissoudre les « cristallisations » par la relaxation
Une bonne attention libère
Le recours à la terre (Pierre Rabhi)
Asana : Vers la POSTURE JUSTE
une semaine de nourriture... à méditer
La respiration influence l'esprit
Comment méditer ? (1) 
Vivre le présent (1) 
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● Yoga : La PINCE (variante)
Pratique sur l’Energie : le Prâna Yoga
La couleur influence notre vie
Hatha : Yoga Postural d'importance
Dos de Chat : activer l'énergie dorsale
Face à l'agitation mentale : se concentrer 
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L'humain : plus que son corps



Lotus aux quatre couleurs,
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L'équilibre et la santé résultent de la
reconnaissance et l'épanouissement
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Article 64 - mars 2010

  Paroles de Sages 

 

 La Vision n'a pas de contraire.
Copie-de-HPIM0890.jpg


 

« Penser » est un mot péjoratif du point de vue du chemin.
La pensée ne peut évoluer que dans le monde des opposés que vous êtes appelés à dépasser.

La pensée accepte, refuse, accepte, refuse, selon ses propres critères, ses propres références. Et elle ne sort plus de ces oppositions. Alors que la vision vous permet de dépasser les oppositions pour atteindre la neutralité, au-delà des opposés, au-delà du bon et du mauvais, au-delà du bien et du mal, et vous permet d'atteindre l'Etre, ce qui est.

Seule la vision pure vous permet de passer d'un monde irréel au monde réel. Voir, sans faire intervenir, même à l'arrière-plan, ce qui n'est pas.

La vision, elle, est toujours une sans un second.       

Swâmi Prajnânpad  (extrait de l’ouvrage « Les formules de Prajnânpad »)



 

  

 
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Article 63 - février 2010

La posture : Statue Vivante

 

Après avoir réalisé âsana, la posture, je deviens l’acteur puis le spectateur intérieur du corps qui respire tout seul. Je m’accorde du temps, pour cela. Dans le domaine intérieur c’est en effet le seul moyen d’accélérer les progrès. Pas facile ! La difficulté ne consiste pas seulement à observer mon corps qui respire, mais surtout, dans un premier HPIM0234temps, à ne pas intervenir volontairement dans ce processus de respiration spontanée.  

De plus, il faudrait demeurer centré sur l’exercice, éloigner les distractions habituelles, tout en demeurant le plus relax possible !

Posture « technique », souffle conscient et régulé, mental centré sur l’exercice et ouverture intérieur, voilà les étapes d’une bonne démarche corporelle vers le yoga global.


Ci-contre la posture de la CHAISE ou le GRAND JAILLISSEMENT.
Ses effets : tonifiant des muscles des jambes et du dos ; tonique cardiaque ; ouverture dorsale, thoracique et scapulaire ; éveille la concentration et l'endurance ; libère l'énergie yang.
A éviter si problèmes cardiaques.

- JC -

 

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Article 62 - février 2010

 Notre chance de vivre, le présent .

« Le présent est notre seule et irremplaçable chance de vivre. Chaque fois que notre mental nous projette hors du présent immédiat, il nous dérobe une tranche de vie. Il peut nous voler toute notre existence, si nous n'y prenons garde.

Vivons donc notre vie, instant par instant. La meilleure façon d'assurer l'avenir, c'est d'abord d'accepter la situation présente et de commencer, dès cet instant, à semer inlassablement de bonnes graines, qui germeront et mûriront en temps voulu. Ces bonnes semences sont les pensées et images mentales positives. »

André Van Lysebeth (extrait de la revue « Yoga » de l’auteur)

 

 

 


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 Article 61 - février 2010

 

Prânayama, le souffle manière orient

 

C'est la maîtrise du souffle et des énergies subtiles. Une façon plus affinée d’utiliser le souffle chez les orientaux et notamment les yogis.

Prânayma, c'est ainsi une technique particulière d’appréhender prâna -l’énergie vitale contenue dans l’air-  par la respiration. On le définie aussi comme l'art de capter et faire circuler prâna. On associe cette manière de respier à celle d'humer un parfum très léger.

Le Prânayama stimule et purifie les nâdis, conduits subtils dont les deux principaux aboutissent sur chaque narine. Cette méthode a pour but de vitaliser et protèger les organes internes et les cellules. Elle aide dans les processus de neutralisation de l’acide lactique, cause de tensions musculaires, l’accélèration de la guérison sur tous les plans de l’être. C’est sûrement une science médicale d'avenir. On retrouve sa pratique dans certains exercices de Qi gong.  

« Le but principal du Prânayama est d’unir prâna et apâna puis de diriger lentement le Prânâpana vers la tête. Le fruit du Prânayama est l’éveil de la Kundalini endormie » écrit le sage Sivananda.

-JC-



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